Chania

Chania Prefecture

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Bref historique de la préfecture de Chania

Il y a des traces de présence humaine dans la préfecture de Chania depuis l'âge néolithique (6000-3500 / 2900 av. J.-C.), principalement dans des grottes, mais aussi dans la ville de La Canée et à Nerokourou.

Au cours des siècles Minoan (2800-1100 de J.-C.), le règlement le plus important est que le Kastelli Hill of Chania. Des maisons ont été trouvés également à Dembla de Varypetro, à Nea Roumata, Keramea, Pervolia, Sternes Akrotiri, Modi, Nerokourou, Nopegia, Falasarna, Kaledonia, Ravdoucha, Kasteli de Kissamos, Stylos et à Samona Apokoronos. Au cours de la période mi-minoenne (2000-1550 av. J.-C.) le règlement de Chania développé dans une agriculture, du commerce et du centre marin. Cependant, il a atteint son apogée au cours de la période post-minoenne (1550-1110 av. J.-C.) où il y a une conception de l'urbanisme avec des blocs de construction et des maisons riches et bien entretenus, qui l'habitude d'avoir deux étages.

Un bref historique de Chania. En 1450 av. J.-C., le déclenchement d'un incendie, peut-être due à la guerre, détruit le règlement de Kasteli, dont certaines parties, cependant, étaient encore utilisés comme résidences par la suite. Au cours de la 3e post-minoenne ou de la période mycénienne (1440-1100 de J.-C.), l'ensemble de la préfecture a atteint son apogée et Chania développé en un centre commercial avec des relations à égalité avec le Péloponnèse, Béotie, Chypre, Phoenix et de l'Egypte. La présence des Mycenaeans est représentée dans l'architecture et de la céramique.

Au cours du 12ème siècle, la plupart des colonies ont été abandonnées, peut-être due à la baisse, en combinaison avec l'apparition des «gens de la mer" .Dans le début de l'âge du fer (1er millénaire avant JC), le Dorian est arrivé, qui a prévalu et intégré les habitants existants. La période géométrique a commencé et cités-états ont été établis. Pendant les 5èmes siècles, les villes sont devenus plus puissants. Cependant, ils ont prospéré pendant les années hellénistique (323-69 av. J.-C.) de, malgré les guerres entre eux. Les villes les plus importantes étaient celles de Kydonia, Polichni, Pergamon et Keraea dans la province de Kydonia, Polyrrenaea, Inachorion, Falasarna et Kissamos dans la province de Kissamos, Aptera, Amphimala et Hydramia à Apokorona, Elyros, Lissos, Syia, Kandanos et Hyrtakina à Selino, Anopolis, Araden, Poekilasion et Tarra à Sfakia.

En 69-67 av. J.-C., les Romains ont saisi la Crète. Malgré cela, cependant, les villes crétoises ont continué à prospérer aussi pendant la période Pax Romana. En 58 après J.-C., Titus, le disciple de saint Paul, est devenu le premier évêque de Crète. Vers la fin du 4e siècle après Jésus-Christ, toute l'île a été christianisée et est assujettie à l'État romain d'Orient, qui a évolué dans l'Empire byzantin.

En 823 ou 824 après Jésus-Christ, le Sarrasin saisi Crète et détruit de nombreuses villes côtières de la préfecture. En 961 après J.-C., Nikephorus II Phocas libéré l'île. Pour renforcer la diminution de la population, Nikephorus II Phocas établi ses armées dans les villages de Crète, ainsi que des colons de la Grèce continentale et en Asie Mineure. Ecclésiastiques et missionnaires, tels que John Xenos, construit des églises et ont encouragé l'esprit chrétien dans les habitants. En 1082 et selon la tradition, Byzance établi 12 nobles ( «Archontopoula») sur l'île, qui est devenu le fondement de l'aristocratie, en particulier dans l'ouest de la Crète.

En 1204, après la chute de Constantinople par les croisés, la Crète est tombé sous les Vénitiens qui, jusqu'à 1211, étaient en conflit avec les Génois sur sa propriété. Toutefois, la pleine domination sur la région de La Canée a eu lieu seulement en 1252 quand la terre a été réparti entre les colons de Venise; la ville a été restructuré et il est devenu le siège du recteur (règle) de la préfecture.

Les Vénitiens appliquées le catholicisme, l'abolition des évêques orthodoxes et réprimer la population locale, qui, souvent, se révolta avec l'appui principalement de la famille Palaeologo de Constantinople: (1211, 1219, 1224, 1228-1233, 1272-78, 1283-1289, 1332,1341 , 1363-1364, 1365). Avec le renversement, cependant, de Byzance en 1453, les rebelles ont perdu tout soutien. La prévalence des Turcs dans la mer Egée et la perte de Chypre en 1570, de changer l'attitude des Vénitiens envers la population grecque de Crète et amenés à leur côté en vue d'un futur conflit avec les Turcs. Voilà comment la seule révolution Kantanoleo grande au cours des 15ème et 17ème siècles a eu lieu en 1527. Le nouveau statut a conduit à l'intercommunion des Vénitiens avec les habitants, au développement des classes urbaines, l'amélioration de l'économie et à l'épanouissement de la littérature et les arts, qui est connu comme la Renaissance crétoise. monastères orthodoxes ont été construits ou rénovés au sein de la préfecture de Chania, ecclésiastiques et d'éminents universitaires étaient peintres d'icônes actives et remarquables sont apparus.

En 1645, les Turcs en Gonia de Kissamos et après un siège de deux mois, a repris Chania. Ceci est lorsque la règle turque a commencé avec l'islamisation d'une partie de la population, la déprédation des basses terres et la restriction de la liberté des "ragias" personnes.

En 1770, Daskalogiannis rebellé à Sfakia avec l'encouragement de la Russie. Cependant, le reste de la Crète n'a pas la révolte et la révolution a été réprimée avec des villages de la province détruits.

En 1821, la Crète a participé à la grande révolution avec des victoires importantes et contraindre les Turcs aux forts. Hussein bey, cependant, a gagné dans une série de batailles avec les Crétois avec l'aide d'une flotte égyptienne et a tourné leurs actions dans une guerre de klephts (1.823 à 1.824). Avec le siège de Grambousa en 1825, une nouvelle période rebelle a commencé, mais qui, bien que durable jusqu'en 1830, n'a pas placé la Crète au sein de l'État grec établie. Crète a ensuite été offert à l'Egypte en échange de son aide à la Turquie.

Au cours de la domination égyptienne (1830-1841), une lourde taxe a été imposée sur les personnes, qui ont souffert fortement sous l'arbitraire des Egyptiens. Lorsque la Crète a été re-saisi par la Turquie, une nouvelle révolution a éclaté, le soi-disant "Haerete" (1841), qui a été supprimée par des forces puissantes. En 1850, le siège du souverain turc a été transféré de Héraklion à La Canée.

En Avril 1858, cinq mille Crétois armés réunis à Boutsounaria et a exigé l'abolition des mesures oppressives (mouvement Mavrogenis). La porte a été forcée de satisfaire la plupart de leurs demandes.

La deuxième plus grande révolution a commencé en 1866 et a continué jusqu'en 1869; le monastère de Arcadio a été dynamité et est devenu le point culminant de la révolution. Cette révolution a forcé les Turcs de procéder à des réformes administratives (loi constitutionnelle). En 1878, une nouvelle rébellion a conduit au traité de Halepa, qui a concédé des privilèges importants aux Crétois et a nommé un gouverneur chrétien pour l'île. En 1889, en raison de divisions politiques de la population chrétienne et la proclamation unilatérale de l'Union par une partie des rebelles, la Turquie a aboli bon nombre de ces privilèges. Une période de terreur et de l'oppression de cinq ans suivie qui a conduit les Crétois une fois de plus en 1895 à la rébellion sous la direction de la Commission lors du basculement politique et visant à l'autonomie de l'île. La défaite des Turcs à Vamo était en partie la cause de massacres à Chania (11 mai 1896), ainsi que dans d'autres domaines de la préfecture, qui ont cessé par l'intervention des grandes forces.

Avec le nouveau massacre et l'incendie d'une banlieue chrétienne à Chania le 23 Janvier et 24 de 1897, la révolution de la Crète a été relancé dans le but d'unir avec la Grèce. Le gouvernement grec a envoyé une armée expéditionnaire de 1500 hommes en Crète, qui, après son premier succès, a été interdite par les Forces d'approcher Chania. Le refus des rebelles à Akrotiri de se conformer aux instructions des Admirals européennes les fit bombardées par les navires de guerre des Forces (Février 9, 1899). La défaite de la Grèce dans la guerre gréco-turque en 1897 et le refus des Européens d'accepter une union, forcé Eleftherios Venizelos et d'autres dirigeants de la révolution à accepter la solution d'autonomie.

En Décembre 1898, le prince Georges de Grèce est arrivé à Chania, représentant les grandes forces et en tant que gouverneur de l'Etat autonome crétois. Son désaccord avec Eleftherios Venizelos sur la méthode de la gouvernance sur la Crète et sur la question de l'union, a conduit à la révolution Therissos (1905) qui a entraîné le départ du prince et son remplacement par Alexander Zaimis. L'élection de Venizelos comme premier ministre de la Grèce en 1910 et victorieux Balkan Wars en 1912-1913 ont ouvert la voie à l'union de la Crète avec la Grèce, qui a été rendue officielle avec le lever du drapeau grec à Firka de La Canée, le 1er Décembre 1913.